古诗十九首全文(幼儿背诵的古诗十九首)
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2023-11-22
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1. 古诗十九首全文,幼儿背诵的古诗十九首?
1、《悯农》--李绅【唐】
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《咏鹅》--骆宾王【唐】
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
3、《早发白帝城》--李白【唐】
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
4、《静夜思》--李白【唐】
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
5、《春晓》--孟浩然【唐】
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
6、《山村》--邵雍【宋】
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
7、《春夜喜雨》--杜甫【唐】
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
8、《绝句(二)》--杜甫【唐】
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
9、《春日》--朱熹【宋】
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
10、《江南春》--杜牧【唐】
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
2020幼儿园儿童必背古诗大全篇二
1、《听弹琴》(唐)刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
2、《送灵澈上人》(唐)刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳,青山独归远。
3、《拜新月》(唐)李端
开帘见新月,便即下阶拜。
细语人不闻,北风吹裙带。
4、《问刘十九》(唐)白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
5、《瀑布》(唐)施肩吾
豁开青冥颠,泻出万丈泉。
如裁一条素,白日悬中天。
6、《题西施石》(唐)王轩
岭上千峰秀,江边细草春。
今逢浣纱石,不见浣纱人。
7、《剑客》(唐)贾岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事?
8、《题诗后》(唐)贾岛
两句三年得,一吟双泪流。
知音如不赏,归卧故山秋。
9、《马诗》(唐)李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
10、《照镜见白发》(唐)张九龄
宿昔青云志,蹉跎白发年。
谁知明镜里,形影自相怜。
2020幼儿园儿童必背古诗大全篇三
1、《五岁咏花》(唐)陈知玄
花开满树红,花落万枝空。
唯余一朵在,明日定随风。
2、《田家》(唐)聂夷中
父耕原上田,子山下荒。
六月禾未秀,官家已修仓。
3、《公子家》(唐)聂夷中
种花满西园,花发青楼道。
花下一禾生,去之为恶草。
4、《江行无题》(唐)钱
万木已清霜,江边村事忙。
故溪黄稻熟,一夜梦中香。
5、《田上》(唐)崔道融
雨足高田白,披蓑半夜耕。
人牛力俱尽,东方殊未明。
6、《宿建德江》(唐)孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
7、《鸟鸣涧》(唐)王维.
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
8、《山中送别》(唐)王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
9、《田园乐》(唐)王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
10、《越女词》(唐)李白
耶溪采莲女,见客棹歌回。
笑入荷花去,佯羞不出来。
2. 古诗十九首注音版?
行行重行行
佚名 〔两汉〕
háng háng zhòng háng háng ,yǔ jun1 shēng bié lí 。
行行重行行,与君生别离。
xiàng qù wàn yú lǐ ,gè zài tiān yī yá 。
相去万余里,各在天一涯。
dào lù zǔ qiě zhǎng ,huì miàn ān kě zhī ?
道路阻且长,会面安可知?
hú mǎ yī běi fēng ,yuè niǎo cháo nán zhī 。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
xiàng qù rì yǐ yuǎn ,yī dài rì yǐ huǎn 。
相去日已远,衣带日已缓。
fú yún bì bái rì ,yóu zǐ bú gù fǎn 。
浮云蔽白日,游子不顾反。
sī jun1 lìng rén lǎo ,suì yuè hū yǐ wǎn 。
思君令人老,岁月忽已晚。
qì juān wù fù dào ,nǔ lì jiā cān fàn 。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
3. 古诗十九首有什么特点?
《古诗十九首》长于抒情,委曲宛转。许多诗篇都能巧妙地起兴发端,很少有一开始就抒情明理的。用以起兴发端的不仅有典型事件,也有具体物象。 《古诗十九首》以写景叙事发端,极其自然地转人抒情,水到渠成,而且又抑扬有致。
4. 诗经里有西北有高楼是第几首?
《西北有高楼》是《古诗十九首》中的第五首。《古诗十九首》习惯上以句首标题,依次为:《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
5. 古诗十九首主要内容包括如下几个方面?
古诗十九首:组诗名。汉无名氏作(其中有八首玉台新咏题为汉枚乘作,后人多疑其不确)。非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组,收入文选,题为古诗十九首。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。
古诗十九首主要内容大致反映了汉末的下层士人的生活和思想感情,一类是描写游子思妇的相思离别之情,一类是写追求功名富贵的强烈愿望与仕途失意的苦闷哀愁,其情感一以贯之,即以闺人怨别,游子怀乡,游宦无成,追求享乐的描写,表现出浓重的对人生易逝,节序如流的感伤,这种情绪虽然是消极没落的,但在其特定的历史背景下有着现实的意义,亦是当时政治黑暗的一种反映。
6. 古诗十九首孤独?
行行重行行
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯;道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓;浮云蔽白日,游子不顾反。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭!7. 古诗十九首的文学地位?
《古诗十九首》,组诗名,五言诗,是乐府古诗文人化的显著标志。
为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》(又称《文选》)而成。处处表现了道家与儒家的哲学意境。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”。古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注,使他们与自己生活的社会环境、自然环境,建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城宫室等,曾一度霸据文学的题材领域,让位于诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气,文学的题材、风格、技巧,因之发生巨大的变化。《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位,在中国诗史上也有相当重要的意义,它的题材内容和表现手法为后人师法,几至形成模式。它的艺术风格,也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代汉族诗歌发展的实际情况而言,刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆,例如明王世贞称“(十九首)谈理不如《三百篇》,而微词婉旨,遂足并驾,是千古五言之祖”。陆时庸则云“(十九首)谓之风余,谓之诗母”。概括起来,《古诗十九首》在以下四个方面奠定了在我国诗歌史上的地位: 一、它继承了《诗经》以来的优良传统,为建安诗风的出现作了准备。二、它是汉代诗歌由汉族民间文学过渡到文人创作并出现繁荣局面的一个重要转折点。三、它将五言抒情古诗发展成为一个独立的体系。四、它为五言诗的进一步发展奠定了坚实的基础。它的出现,标志着文人五言诗的成熟。它崭新的诗歌形式及圆熟的艺术技巧,为五言诗的发展奠定了牢固的基石,在中国汉族诗歌发展史上产生了深远的影响。
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1. 古诗十九首全文,幼儿背诵的古诗十九首?
1、《悯农》--李绅【唐】
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《咏鹅》--骆宾王【唐】
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
3、《早发白帝城》--李白【唐】
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
4、《静夜思》--李白【唐】
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
5、《春晓》--孟浩然【唐】
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
6、《山村》--邵雍【宋】
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
7、《春夜喜雨》--杜甫【唐】
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
8、《绝句(二)》--杜甫【唐】
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
9、《春日》--朱熹【宋】
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
10、《江南春》--杜牧【唐】
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
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1、《听弹琴》(唐)刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
2、《送灵澈上人》(唐)刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳,青山独归远。
3、《拜新月》(唐)李端
开帘见新月,便即下阶拜。
细语人不闻,北风吹裙带。
4、《问刘十九》(唐)白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
5、《瀑布》(唐)施肩吾
豁开青冥颠,泻出万丈泉。
如裁一条素,白日悬中天。
6、《题西施石》(唐)王轩
岭上千峰秀,江边细草春。
今逢浣纱石,不见浣纱人。
7、《剑客》(唐)贾岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事?
8、《题诗后》(唐)贾岛
两句三年得,一吟双泪流。
知音如不赏,归卧故山秋。
9、《马诗》(唐)李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
10、《照镜见白发》(唐)张九龄
宿昔青云志,蹉跎白发年。
谁知明镜里,形影自相怜。
2020幼儿园儿童必背古诗大全篇三
1、《五岁咏花》(唐)陈知玄
花开满树红,花落万枝空。
唯余一朵在,明日定随风。
2、《田家》(唐)聂夷中
父耕原上田,子山下荒。
六月禾未秀,官家已修仓。
3、《公子家》(唐)聂夷中
种花满西园,花发青楼道。
花下一禾生,去之为恶草。
4、《江行无题》(唐)钱
万木已清霜,江边村事忙。
故溪黄稻熟,一夜梦中香。
5、《田上》(唐)崔道融
雨足高田白,披蓑半夜耕。
人牛力俱尽,东方殊未明。
6、《宿建德江》(唐)孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
7、《鸟鸣涧》(唐)王维.
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
8、《山中送别》(唐)王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
9、《田园乐》(唐)王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
10、《越女词》(唐)李白
耶溪采莲女,见客棹歌回。
笑入荷花去,佯羞不出来。
2. 古诗十九首注音版?
行行重行行
佚名 〔两汉〕
háng háng zhòng háng háng ,yǔ jun1 shēng bié lí 。
行行重行行,与君生别离。
xiàng qù wàn yú lǐ ,gè zài tiān yī yá 。
相去万余里,各在天一涯。
dào lù zǔ qiě zhǎng ,huì miàn ān kě zhī ?
道路阻且长,会面安可知?
hú mǎ yī běi fēng ,yuè niǎo cháo nán zhī 。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
xiàng qù rì yǐ yuǎn ,yī dài rì yǐ huǎn 。
相去日已远,衣带日已缓。
fú yún bì bái rì ,yóu zǐ bú gù fǎn 。
浮云蔽白日,游子不顾反。
sī jun1 lìng rén lǎo ,suì yuè hū yǐ wǎn 。
思君令人老,岁月忽已晚。
qì juān wù fù dào ,nǔ lì jiā cān fàn 。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
3. 古诗十九首有什么特点?
《古诗十九首》长于抒情,委曲宛转。许多诗篇都能巧妙地起兴发端,很少有一开始就抒情明理的。用以起兴发端的不仅有典型事件,也有具体物象。 《古诗十九首》以写景叙事发端,极其自然地转人抒情,水到渠成,而且又抑扬有致。
4. 诗经里有西北有高楼是第几首?
《西北有高楼》是《古诗十九首》中的第五首。《古诗十九首》习惯上以句首标题,依次为:《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
5. 古诗十九首主要内容包括如下几个方面?
古诗十九首:组诗名。汉无名氏作(其中有八首玉台新咏题为汉枚乘作,后人多疑其不确)。非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组,收入文选,题为古诗十九首。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。
古诗十九首主要内容大致反映了汉末的下层士人的生活和思想感情,一类是描写游子思妇的相思离别之情,一类是写追求功名富贵的强烈愿望与仕途失意的苦闷哀愁,其情感一以贯之,即以闺人怨别,游子怀乡,游宦无成,追求享乐的描写,表现出浓重的对人生易逝,节序如流的感伤,这种情绪虽然是消极没落的,但在其特定的历史背景下有着现实的意义,亦是当时政治黑暗的一种反映。
6. 古诗十九首孤独?
行行重行行
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯;道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓;浮云蔽白日,游子不顾反。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭!7. 古诗十九首的文学地位?
《古诗十九首》,组诗名,五言诗,是乐府古诗文人化的显著标志。
为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》(又称《文选》)而成。处处表现了道家与儒家的哲学意境。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”。古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注,使他们与自己生活的社会环境、自然环境,建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城宫室等,曾一度霸据文学的题材领域,让位于诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气,文学的题材、风格、技巧,因之发生巨大的变化。《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位,在中国诗史上也有相当重要的意义,它的题材内容和表现手法为后人师法,几至形成模式。它的艺术风格,也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代汉族诗歌发展的实际情况而言,刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆,例如明王世贞称“(十九首)谈理不如《三百篇》,而微词婉旨,遂足并驾,是千古五言之祖”。陆时庸则云“(十九首)谓之风余,谓之诗母”。概括起来,《古诗十九首》在以下四个方面奠定了在我国诗歌史上的地位: 一、它继承了《诗经》以来的优良传统,为建安诗风的出现作了准备。二、它是汉代诗歌由汉族民间文学过渡到文人创作并出现繁荣局面的一个重要转折点。三、它将五言抒情古诗发展成为一个独立的体系。四、它为五言诗的进一步发展奠定了坚实的基础。它的出现,标志着文人五言诗的成熟。它崭新的诗歌形式及圆熟的艺术技巧,为五言诗的发展奠定了牢固的基石,在中国汉族诗歌发展史上产生了深远的影响。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!